开元寺探泉

· 成鹫
停舟偶过开元寺,就地还寻最胜泉。 石甃久荒苔藓外,茶瓢犹挂薜萝边。 当时一滴成花雨,终古馀波及稻田。 老衲不知陵谷变,殷勤挹注奉金仙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 开元寺:古代寺庙名,开元为唐玄宗年号,此寺庙可能建于唐代。
  • 石甃(zhòu):石砌的井壁。
  • 薜萝(bì luó):薜荔和女萝,两种植物名,常用来形容隐士的居所或环境。
  • 花雨:形容雨滴如花瓣般飘落,也指佛教中讲经说法时天降花雨的景象。
  • 陵谷变:比喻世事变迁,山川改易。
  • 挹注(yì zhù):舀取和注入。
  • 金仙:指佛,佛教中称佛为金仙。

翻译

停下船只,偶然经过开元寺,便顺道寻找那里最著名的泉水。 石砌的井壁早已荒废,长满了苔藓,而茶瓢依旧挂在薜荔和女萝之间。 当年这泉水一滴便能化作花雨,如今它的余波依旧滋润着稻田。 老僧并不知道世事已变,依旧殷勤地舀水供奉给佛。

赏析

这首作品描绘了诗人偶然经过开元寺,寻访古泉的情景。诗中,“石甃久荒苔藓外,茶瓢犹挂薜萝边”一句,通过对荒废的井壁和依旧挂着的茶瓢的描写,展现了时间的流逝与人事的变迁。而“当时一滴成花雨,终古馀波及稻田”则巧妙地运用了比喻,将泉水的神奇与它对稻田的滋养相结合,表达了泉水的永恒与生命的延续。最后,“老衲不知陵谷变,殷勤挹注奉金仙”则通过老僧的行为,暗示了信仰的坚定与不变,即使世事变迁,信仰依旧如初。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对古迹的怀旧之情和对信仰的坚守。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文