马卧仙榜其堂曰乔松用韵题赠

· 成鹫
所托自高远,悠然思岱宗。 审能存劲节,何用寄孤峰。 带砺齐铜柱,风云迈赤松。 大夫安足似,千古有犹龙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 马卧仙:人名,具体身份不详。
  • 乔松:高大的松树,常用来比喻高洁或长寿。
  • 岱宗:即泰山,古代常用来象征高远和尊贵。
  • 劲节:坚定的节操,比喻人的品格坚贞不屈。
  • 孤峰:孤立的山峰,常用来比喻孤独或高洁。
  • 带砺:带子与磨刀石,比喻时间的流逝与事物的变迁。
  • 铜柱:古代用来象征国家边界的标志,这里可能指坚固不变的事物。
  • 风云:比喻时势或变化。
  • 赤松:红色的松树,这里可能指高洁或不凡的事物。
  • 大夫:古代官职,这里可能指有地位的人。
  • 犹龙:比喻人的才华或品德非凡,如同龙一般。

翻译

他的依托自然高远,悠然自得地思念着泰山。 如果能够保持坚定的节操,又何必寄寓于孤立的山峰。 时间的流逝与事物的变迁如同带子与磨刀石,风云变幻中超越了红色的松树。 有地位的人又怎能比得上,千古流传中,他的才华与品德如同龙一般非凡。

赏析

这首作品通过高远的意象和比喻,赞美了马卧仙的高洁品格和不凡才华。诗中“岱宗”、“孤峰”、“赤松”等意象,都体现了对高远、孤独、高洁的追求和赞美。同时,通过“带砺”、“风云”等词语,表达了时间的流逝和世事的变迁,但马卧仙的才华和品德却能超越这些,如同龙一般永恒流传。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对高尚品格和非凡才华的崇敬之情。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文