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注释
- 野人：指隐居在山野中的人。
- 居止：居住。
- 渔樵：捕鱼和砍柴，这里指隐居生活。
- 沧海：大海。
- 犊：小牛。
- 养生论：关于养生的理论或著作。
翻译
隐居的老人闲来无事种植树木，树已老去，而老人还在。 他居住在白云深处，过着捕鱼砍柴的隐居生活，靠近海边。 他呼唤孩子去采集山药，放牧小牛去溪边饮水。 他自己撰写养生的理论，无忧无虑地享受晚年。
赏析
这首作品描绘了一位隐居老人的田园生活，通过“野人”、“树老”、“白云内”、“渔樵沧海边”等意象，展现了老人远离尘嚣、与自然和谐共生的宁静生活。诗中“呼儿采山药，放犊饮溪泉”生动地表现了老人与家人的日常生活，充满了田园牧歌的情趣。结尾的“自著养生论，无烦忧暮年”则表达了老人对生活的满足和对晚年的无忧无虑，体现了隐逸生活的自在与超脱。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对隐居生活的向往和对自然的热爱。
马戴
马戴，字虞臣，定州曲阳（今河北省曲阳县）人。晚唐诗人、官员。早年屡试不第，武宗会昌四年（844年）始中进士，同榜有项斯、赵嘏。大中元年（847年），太原李司空辟掌书记，后以正言被斥为龙阳（今湖南省汉寿县）尉。终太学博士。曾隐居华山，并遨游边关。咸通年间，应辟佐大同军幕府，与贾岛、许棠相唱答。咸通七年（867年），擢拔为国子、太常博士。工于诗，叶矫然称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”杨慎称其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。纪昀认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。咸通九年（869年），病卒于太常博士任上。有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。
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