奉和圣制谒玄元皇帝庙斋

兴运昔有感,建祠北山巅。 云雷初缔构,日月今悠然。 紫气尚蓊郁,玄元如在焉。 迨兹事追远,轮奂复增鲜。 洞府香林处,斋坛清汉边。 吾君乃尊祖,夙驾此留连。 乐动人神会,钟成律度圆。 笙歌下鸾鹤,芝术萃灵仙。 曾是福黎庶,岂唯味虚玄。 赓歌徒有作,微薄谢昭宣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 奉和:依照别人诗词的题材和体裁做诗词。
  • 圣制:皇帝所作的诗文。
  • :拜见。
  • 玄元皇帝庙:指祭祀老子的庙宇。
  • :斋戒,指在祭祀或举行典礼前清心寡欲,净身洁食,以示虔诚。
  • 蓊郁(wěng yù):形容草木茂盛。
  • 轮奂:形容房屋高大华美。
  • 洞府:神话中神仙居住的地方。
  • 香林:指庙宇周围的树林,因常焚香而得名。
  • 斋坛:斋戒时设立的坛场。
  • 清汉:银河,这里比喻天空。
  • 尊祖:尊敬祖先。
  • 夙驾:早起驾车出行。
  • 留连:留恋不愿离开。
  • 人神会:人与神灵的交流。
  • 钟成律度圆:钟声和谐,符合音律。
  • 笙歌:泛指音乐演奏。
  • 鸾鹤:神话中的神鸟,常用来比喻仙境。
  • 芝术:指灵芝和术草,都是传说中的仙草。
  • :聚集。
  • 灵仙:神仙。
  • 福黎庶:赐福给百姓。
  • 味虚玄:体会深奥玄妙的道理。
  • 赓歌:继续歌唱。
  • 微薄:谦辞,表示自己的贡献或能力不足。
  • 谢昭宣:感谢明示。

翻译

随着时运的兴起,我有所感悟,于是在北山之巅建立了祠堂。云雷初现,缔造了这一切,日月悠然,时光流转。紫气依旧茂盛,玄元之道似乎就在眼前。随着时间的推移,我追忆往事,祠堂更加高大华美。洞府中香烟缭绕,斋戒的坛场在清澈的银河边。我们的君王尊敬祖先,早起驾车,留连于此。音乐感动了人与神灵,钟声和谐,符合音律。笙歌伴随着鸾鹤,灵芝和术草聚集了神仙。这不仅赐福给百姓,也不仅仅是为了体会深奥的道理。我继续歌唱,虽然贡献微薄,但还是要感谢明示。

赏析

这首诗是张九龄奉和皇帝所作,表达了对玄元皇帝庙斋的敬仰之情。诗中描绘了祠堂的庄严华美,以及斋戒仪式的隆重,体现了对祖先的尊敬和对道教文化的推崇。通过丰富的意象和典雅的语言,诗人传达了对时运的感悟和对玄妙之道的追求,同时也表达了对君王的赞美和对神灵的敬畏。整首诗节奏和谐,意境深远,展现了唐代文人对宗教文化的深厚情感和艺术修养。

张九龄

张九龄

张九龄,唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大,被誉为“岭南第一人”。 ► 214篇诗文