次韵庄定山谒孔庙

六经如日朝出东,夫子之教百代崇。 揆之千圣无不合,施之万事无不中。 水南新抽桃叶碧,山北亦放桃花红。 乾坤生意每如是,万古不息谁为功。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 次韵:依照所和诗中的韵及其用韵的先后次序写诗。
  • 庄定山:人名,具体信息不详。
  • :拜见。
  • 孔庙:祭祀孔子的庙宇。
  • 六经:指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《乐经》、《春秋》六部儒家经典。
  • :衡量,考察。
  • 千圣:指历代众多圣人。
  • 生意:生机,生命力。
  • 如是:如此,这样。
  • 不息:不停息。

翻译

六经如同东升的太阳,夫子的教诲百代受人崇敬。 衡量历代圣人的思想无不吻合,应用于万事万物无不恰当。 水南边新抽的桃叶碧绿,山北也绽放了桃花红艳。 天地间的生机总是如此,万古不息,这又是谁的功劳呢?

赏析

这首作品赞颂了孔子的教诲如日中天,永恒不衰,其智慧与历代圣人相通,适用于世间万物。诗中通过描绘自然景象,如新绿的桃叶和盛开的桃花,象征着生命的勃勃生机,进而引出对孔子教诲永恒价值的思考。结尾的“万古不息谁为功”一句,既表达了对孔子教诲的崇敬,也引发了对历史长河中智慧传承的深刻反思。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文