吊邹汝愚谪石城

弱女孤儿哭作团,归槎渺渺倩谁看。 乾坤敬士此邦伯,生死交情非长官。 远陌不堪穷望眼,寸肠何直百忧端。 欲陈薄奠无由致,园橘山蔬领一盘。
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注释

  • :悼念。
  • 汝愚:人名,邹汝愚。
  • :贬谪,古代官员被降职或流放到边远地区。
  • 石城:地名,可能指某个边远的城市。
  • 渺渺:形容遥远或不明确。
  • :请,央求。
  • 乾坤:天地,这里指天下或世间。
  • 敬士:尊敬士人。
  • 邦伯:古代对地方长官的尊称。
  • :道路。
  • 穷望眼:极目远望。
  • 寸肠:比喻内心深处。
  • 百忧端:形容忧愁极多。
  • 薄奠:简单的祭品。
  • 无由致:没有途径送达。
  • 园橘山蔬:园中的橘子和山间的蔬菜,指简单的食物。

翻译

弱小的女儿和孤独的儿子哭泣成一团,归途的船只遥远而模糊,谁能替我照看。 这世间的长官尊敬士人,但生死之间的交情并非来自官职的高低。 远方的道路让人望眼欲穿,内心的忧愁何止百端。 想要献上简单的祭品却无从送达,只能带着园中的橘子和山间的蔬菜,作为一份心意。

赏析

这首作品表达了对友人邹汝愚被贬谪至石城的深切同情和无奈。诗中,“弱女孤儿哭作团”描绘了邹家孤苦无依的悲惨景象,而“归槎渺渺倩谁看”则抒发了对友人远行无助的忧虑。后两句通过对“乾坤敬士”与“生死交情”的对比,强调了真正的友情超越了官职和地位。末句以“园橘山蔬”作为祭品,虽简朴却饱含深情,展现了诗人对友人的深厚情谊和无法相助的无奈。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文