封博罗何孝子庐墓诗卷

春夏谁开发育功,直凭天地闭秋冬。 三缄欲了西涯意,诸作还经老手封。 活水有源终到海,游丝无力祗随风。 肯将吾道千年计,跳入罗浮四百峰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三缄:指言语谨慎,不多说话。
  • 西涯:指西方,这里可能指佛家或道家的理想境地。
  • 老手:经验丰富的人。
  • 活水:流动的水,比喻事物有生命力。
  • 游丝:飘动的细丝,比喻事物轻飘无力。
  • 罗浮:山名,位于广东省,这里可能指隐居的地方。
  • 四百峰:指罗浮山的众多山峰。

翻译

春夏之间,是谁施展了滋养万物的功绩?直到秋冬天地闭合,这功绩才告一段落。 我言语谨慎,想要表达对西涯意境的理解,这些作品最终还是由经验丰富的我亲手封存。 活水有源头,终将流向大海;游丝虽轻,却只能随风飘荡。 我愿意将我的道学思想作为千年的计划,跳入罗浮山的四百峰中,去追寻更深远的境界。

赏析

这首诗表达了诗人对自然规律的观察和对个人理想的追求。诗中,“春夏谁开发育功”一句,既赞美了大自然的创造力,也隐喻了诗人对生命力的向往。后文通过“活水有源终到海”和“游丝无力祗随风”的对比,展现了诗人对坚持与随波逐流的思考。最后,诗人以“跳入罗浮四百峰”表达了自己对追求道学理想的决心和勇气,体现了诗人对个人信仰的坚守和对未来的无限憧憬。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文