衡山福严寺二十三题为梓上人赋般若寺

· 张翥
曹溪一祖后,衡岳世多贤。 分得灯相续,提将印密传。 法音风万籁,禅性月中天。 珍重磨砖喻,微机要自诠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 曹溪:地名,位于广东省韶关市曲江区,是禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法的发源地。
  • 一祖:指禅宗的初祖达摩。
  • 衡岳:即衡山,五岳之一,位于湖南省。
  • 灯相续:比喻佛法传承不断,如同灯火相传。
  • :指佛法中的印可,即师父对弟子修行成就的认可。
  • 密传:秘密传授,指佛法中某些深奥的教义和修行方法。
  • 法音:佛法的声音,指佛法的教诲。
  • 万籁:指自然界中各种声音。
  • 禅性:禅宗的本质或特性。
  • 月中天:指月亮高悬于天空,比喻禅宗的境界高远。
  • 磨砖喻:出自禅宗公案,比喻修行不能只做表面功夫。
  • 微机:微妙的机缘或道理。
  • 自诠:自己解释或领悟。

翻译

曹溪是禅宗一祖达摩的传承之地,衡山历代都有许多贤德的禅师。 佛法如同灯火般代代相传,佛法的印可秘密传授。 佛法的声音如同自然界的万籁,禅宗的本质高悬于月中天。 珍重那磨砖的比喻,微妙的机缘要自己去领悟。

赏析

这首作品赞颂了衡山福严寺的禅宗传承,通过“曹溪一祖”和“衡岳世多贤”展现了禅宗的历史渊源和人才辈出。诗中“灯相续”和“印密传”形象地描绘了佛法的传承方式,而“法音风万籁,禅性月中天”则以自然景象比喻佛法的广泛影响和禅宗的高远境界。结尾的“磨砖喻”和“自诠”强调了修行者应重视内在的领悟,而非表面的形式。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对禅宗精神的理解和推崇。

张翥

元晋宁人,字仲举,号蜕庵。豪放不羁,好蹴鞠,喜音乐。少时家居江南,从学于李存、仇远,以诗文名。顺帝至正初,召为国子助教,寻退居。修辽金元三史,起为翰林编修,史成,升礼仪院判官。累迁河南平章政事,以翰林承旨致仕。为诗格调甚高,词尤婉丽风流。有《蜕庵集》。 ► 830篇诗文