苏幕遮

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妙还元,镇常在。丹药白银,那个人不爱。武士将来教君解。琢就银壶,提向街头卖。 要三成,弃两坏。最上功夫,巧造十分大。圆满一旬遍饮快。醉赴蟠桃,归去君休怪。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 妙还元:玄妙的还原,指修炼内丹的过程。
  • 镇常在:始终如一,恒久不变。
  • 丹药白银:比喻修炼内丹如同炼制白银,珍贵且有价值。
  • 武士将来教君解:武士比喻修炼内丹的方法,将来教你理解。
  • 琢就银壶:比喻内丹修炼成功,如同雕琢成形的银壶。
  • 提向街头卖:比喻将修炼成果展示于世。
  • 要三成,弃两坏:指修炼内丹需要精炼,去粗取精。
  • 最上功夫:最高级的修炼功夫。
  • 巧造十分大:巧妙地达到非常高的境界。
  • 圆满一旬遍饮快:圆满完成修炼,一旬(十天)内尽情享受成果。
  • 醉赴蟠桃:比喻修炼成功后,如同仙人赴蟠桃宴般快乐。
  • 归去君休怪:回去后你不要惊讶。

翻译

玄妙的修炼过程始终如一,恒久不变。修炼内丹如同炼制珍贵的白银,谁人不爱?修炼的方法将来会教你理解。修炼成功如同雕琢成形的银壶,可以展示于世。

修炼需要精炼,去粗取精。最高级的修炼功夫巧妙地达到非常高的境界。圆满完成修炼,十天内尽情享受成果。修炼成功后,如同仙人赴蟠桃宴般快乐,回去后你不要惊讶。

赏析

这首作品描绘了修炼内丹的过程和成果,通过比喻和象征手法,将修炼比作炼制白银、雕琢银壶,形象生动。诗中强调了修炼的恒久不变和精炼过程,以及成功后的快乐和满足。表达了修炼者对内丹修炼的执着追求和成功后的喜悦心情。

高道宽

元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。 ► 26篇诗文