口号十首

玄奘欲从西返,道遇达摩东归。 我已尽黜义相,百夹千像何为。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玄奘(xuán zàng):唐代著名高僧,曾赴印度取经。
  • 达摩(dá mó):又称菩提达摩,印度僧人,禅宗的创始人之一。
  • 黜(chù):废除,放弃。
  • 义相:佛教术语,指佛法的教义和形象。
  • 百夹千像:指众多的佛像和经文。

翻译

玄奘法师欲从西方返回,途中遇到达摩从东方归来。 我已经完全放弃了佛法的教义和形象,那么多的佛像和经文又有何用?

赏析

这首诗通过对玄奘和达摩两位佛教历史人物的相遇,表达了诗人对佛教教义和形象的深刻反思。诗中“我已尽黜义相”一句,显示了诗人对传统佛教教义的超越和批判,而“百夹千像何为”则进一步质疑了物质形式的宗教崇拜。整体上,这首诗体现了诗人对精神追求的深刻理解和独立思考。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文