次韵古体二首
偶为淳朴语，即有希夷风。
在世能勿忤，聊以古为同。
大巧三代人，所拙辨伪工。
曲哉末学士，妄拟述作功。
至性苟能尽，焉得推盛隆？
先师予狂狷，盖愤失所中。
于时得依归，敢叹吾道穷？
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 希夷：指道家追求的虚寂玄妙的境界。
- 忤：违背，抵触。
- 大巧：极大的技巧或智慧。
- 三代人：指夏、商、周三代的古人。
- 末学士：指学问浅薄的士人。
- 至性：至诚的本性。
- 盛隆：兴盛，隆盛。
- 狂狷：指性格狂放不羁。
- 中：合适，恰当。
翻译
偶然说出朴实无华的话语，便带有追求虚寂玄妙境界的风范。 在世间若能不违背本心，便可以与古人相提并论。 真正的大智慧属于夏、商、周三代的古人，而拙劣的是那些辨别真伪的技巧。 那些学问浅薄的士人，妄自以为有著述创作的功劳。 如果至诚的本性能够得到充分展现，又怎能不推动社会的兴盛呢？ 我作为先师，性格狂放不羁，是因为愤慨于某些事情失去了恰当的处理。 在这样的时代能够找到依靠和归宿，我又怎敢感叹自己的道路已经走到尽头呢？
赏析
这首作品表达了作者对淳朴语言和希夷境界的向往，以及对古代智慧和至诚本性的推崇。诗中，作者批评了那些学问浅薄却妄自尊大的士人，强调了至诚本性对于社会兴盛的重要性。同时，作者也表达了自己在乱世中找到依靠和归宿的庆幸之情，以及对未来的乐观态度。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者的高尚情操和远大志向。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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