憩解州邵薛村洪福院

天兵南出武阳东,暂解征鞍憩梵宫。 玉像巍巍红叶捧,金容奕奕碧纱笼。 三秦繁盛如席卷,两晋风流扫地空。 惟有真如元不坏,青山依旧白云中。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (qì):休息。
  • 解州:地名,今山西省临汾市一带。
  • 梵宫:指佛教寺庙。
  • 玉像:指佛像。
  • 巍巍:形容高大雄伟。
  • 金容:指佛的金色面容。
  • 奕奕:形容光彩照人。
  • 碧纱笼:用碧纱覆盖的笼子,此处形容佛像被精美地装饰。
  • 三秦:指古代的秦地,即今天的陕西省一带。
  • 席卷:形容迅速占领或覆盖。
  • 两晋:指东晋和西晋,中国历史上的两个朝代。
  • 风流:指文化艺术等方面的繁荣。
  • 扫地空:形容彻底消失。
  • 真如:佛教术语,指事物的真实本性。
  • :原本,本来。
  • 不坏:不变,永恒。

翻译

天兵向南出征至武阳之东,暂时解下征战的鞍具,在梵宫中休息。 佛像高大雄伟,被红叶环绕,金色的面容光彩照人,被精美的碧纱所笼罩。 三秦之地曾经繁盛一时,如同被迅速席卷,两晋的文化繁荣如今已彻底消失。 唯有真如的本性永恒不变,青山依旧,白云依旧在山间飘荡。

赏析

这首作品描绘了诗人耶律楚材在解州邵薛村洪福院的所见所感。诗中通过对梵宫中佛像的描绘,展现了其庄严与神圣。同时,通过对比三秦的繁盛与两晋的风流,表达了历史的变迁与文化的消逝。最后,诗人以真如的不变来象征自然的永恒,青山白云的景象则寄托了对自然与真理不变的向往和赞美。整首诗融合了历史感慨与哲理思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和超脱的情感境界。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文