太阳十六题识自宗

通方大隐好居廛,手段能如火里莲。 九陌香尘乌帽底,一槔春水白鸥前。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 通方:通达事理。
  • 大隐:指隐居于市井之中,而非山林。
  • 居廛(chán):居住在市井之中。
  • 手段:这里指处理事务的能力。
  • 火里莲:比喻在困境中仍能保持清净和坚韧。
  • 九陌:指京城的大街。
  • 香尘:指繁华热闹的景象。
  • 乌帽:古代官员或士人的帽子,这里指代士人。
  • 一槔(gāo):古代用于汲水的工具,这里比喻简朴的生活。
  • 春水:春天的河水。
  • 白鸥:象征自由和纯洁。

翻译

通达事理的隐士喜欢居住在繁华的市井,他的手段就像火中的莲花一样,能在困境中保持清净和坚韧。在京城繁华的大街上,士人们在热闹的景象中穿梭,而在简朴的生活中,春天的河水前,自由纯洁的白鸥在飞翔。

赏析

这首诗描绘了一位通达事理的隐士,他虽然居住在繁华的市井,但内心保持着清净和坚韧,就像火中的莲花一样。诗中通过对比繁华的市井生活和简朴的自然景象,表达了隐士超脱世俗、追求自由和纯洁的生活态度。同时,诗中的意象生动,语言优美,展现了元代诗人耶律楚材的诗歌才华。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文