万寿寺创建厨室上梁文

抛梁南,底个因缘最好参。试问助缘多少众,前三三与后三三。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 抛梁:古代建筑习俗,在房屋上梁时举行的一种仪式,象征着房屋的稳固。
  • 底个:这里指“这个”。
  • 因缘:佛教术语,指事物之间的因果关系和相互联系。
  • 助缘:帮助、辅助的缘分或条件。
  • 前三三与后三三:这里可能指的是前后的众多助缘,也可能是一种象征性的表达,意指众多。

翻译

在南边举行抛梁仪式,这个因缘最值得深思。试问有多少人前来助缘,前前后后都是众多。

赏析

这首作品通过描述建筑仪式中的“抛梁”活动,引出了对“因缘”这一佛教概念的思考。诗中“前三三与后三三”的表达,既可能是对助缘人数的具体描述,也可能是对因缘众多的象征性表达。整体上,这首诗简洁而富有哲理,引导读者思考人与人、人与事之间的复杂联系。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文