信之和余酬贾非熊三字韵见寄因再赓元韵以复之

鴳鹑徒羡大鹏南,驽马终须后袅骖。 至理犹删万归一,庸儒刚说二生三。 透关活眼嫌金屑,恋土痴人宿草庵。 寄与云川贤太守,洗心涤虑与君参。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 鴳鹑(yàn chún):小鸟,比喻才能平庸的人。
  • 大鹏:传说中的大鸟,比喻有伟大抱负的人。
  • 驽马:劣马,比喻才能平庸的人。
  • 袅骖(niǎo cān):骏马,比喻才能出众的人。
  • 至理:最高的真理。
  • 庸儒:平庸的儒者。
  • 透关活眼:比喻洞察事物本质的智慧。
  • 金屑:比喻琐碎无用的事物。
  • 恋土痴人:留恋故土、思想保守的人。
  • 草庵:简陋的茅屋,比喻简朴的生活。
  • 云川贤太守:对某位贤明的太守的尊称。
  • 洗心涤虑:清洗心灵,消除杂念。

翻译

小鸟羡慕大鹏飞向南方,劣马终究要落后于骏马。 最高的真理是从众多中归于一,平庸的儒者却说二能生三。 洞察事物本质的智慧嫌弃琐碎无用的事物,留恋故土的人守着简陋的茅屋。 寄语给云川那位贤明的太守,清洗心灵,消除杂念,与你一同参悟。

赏析

这首作品通过对比鴳鹑与大鹏、驽马与袅骖,表达了对于平庸与卓越的看法。诗中“至理犹删万归一”体现了对简练真理的追求,而“庸儒刚说二生三”则讽刺了那些复杂化真理的平庸之辈。后两句通过“透关活眼”与“恋土痴人”的对比,强调了洞察与保守之间的差异。最后,诗人寄语贤明的太守,希望他能洗心革面,共同追求更高的境界。整首诗语言简练,意境深远,表达了对真理和智慧的追求。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文