再用韵自叹行藏

箕裘家世忝先君,惭愧飘萧两鬓尘。 自古山河归圣主,从今廊庙弃愚臣。 常思卧隐云乡外,肯效行吟泽国滨。 驿使不来人已老,江南谁寄一枝春。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 箕裘:比喻继承祖先的事业。
  • :羞愧,有愧于。
  • 先君:已故的父亲。
  • 飘萧:飘摇,形容生活不稳定。
  • 两鬓尘:指两鬓斑白,形容年老。
  • 山河:指国家疆土。
  • 圣主:贤明的君主。
  • 廊庙:指朝廷。
  • 愚臣:自谦之词,指自己。
  • 卧隐:隐居。
  • 云乡:指隐居的山林。
  • 行吟:边走边吟咏。
  • 泽国滨:水乡的边缘,指隐居的地方。
  • 驿使:古代传递公文的使者。
  • 一枝春:指梅花,象征春天的到来。

翻译

我羞愧地继承了家族的传统,感到惭愧,因为我的两鬓已经斑白,生活飘摇不定。自古以来,国家的疆土都归属于贤明的君主,而我现在却被朝廷所弃,成了无用的老臣。我常常想隐居在山林之外,愿意在江湖边行走吟咏。但驿站的使者不再来,我已经老了,江南的春天,又有谁会为我寄来一枝梅花呢?

赏析

这首作品表达了作者对家族传统的愧疚、对个人命运的无奈以及对隐居生活的向往。诗中,“箕裘家世忝先君”一句,既显示了作者对家族荣誉的尊重,也透露出自己未能继承家业的愧疚。后文通过对“山河归圣主”与“廊庙弃愚臣”的对比,抒发了对时局和个人境遇的感慨。结尾的“江南谁寄一枝春”则寄托了对远方和春天的深切思念,同时也流露出对人生暮年的无奈和哀愁。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,展现了作者内心的复杂情感和对理想生活的向往。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文