寄呈虞伯生学士

· 黄玠
今代虞夫子,自是瀛洲仙。 抚编诵奇文,西顾心如悬。 我昔曾大父,盖尝治临川。 手泽幸尚存,桐宫几百年。 前贤不自誉,所望在后贤。 褒嘉作美语,声光同烂然。 寸心此区区,去雁春风前。 白云不可寄,但有白云篇。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 瀛洲仙:指传说中的仙人,这里比喻虞伯子的高洁不凡。
  • 抚编诵奇文:抚摸着书卷诵读其中的奇妙文章。
  • 西顾心如悬:向西望去,心情如同悬挂一般,形容心情的牵挂和不安。
  • 手泽:指先人的遗物或手迹。
  • 桐宫:指古代帝王的居所,这里可能指黄玠先人的官邸或居所。
  • 前贤不自誉:前代的贤人不自我夸耀。
  • 褒嘉:表扬和赞美。
  • 烂然:明亮耀眼的样子。
  • 寸心:指内心,心意。
  • 去雁春风前:在春风中飞去的雁群,比喻书信或消息的传递。
  • 白云篇:指诗文,这里可能指黄玠自己的作品。

翻译

当今时代的虞伯子,自是如同瀛洲仙人一般高洁。我抚摸着书卷诵读其中的奇妙文章,向西望去,心情如同悬挂一般。我的曾祖父曾经治理过临川,他的手迹幸好还保存着,那桐宫已有几百年历史。前代的贤人不自我夸耀,他们所期望的是后代的贤人。他们受到的表扬和赞美,声名和光彩同样明亮耀眼。我这颗小小的心意,随着春风中的雁群飞去。白云无法寄去我的思念,但我有我的诗文《白云篇》。

赏析

这首诗是黄玠写给虞伯子的,表达了对虞伯子高洁品格的赞美和对先人的怀念。诗中通过“瀛洲仙”、“抚编诵奇文”等意象,展现了虞伯子的非凡才华和黄玠对其的敬仰。同时,通过提及先人的手迹和桐宫,表达了对家族历史的尊重和对先贤的缅怀。最后,以“白云篇”寄托自己的情感,展现了诗人对友人的深情厚意。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,体现了元代诗歌的特色。

黄玠

元庆元定海人,字伯成,号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操,不随世俗,躬行力践,以圣贤自期。隐居教授,孝养双亲。晚年乐吴兴山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。 ► 379篇诗文