赠张丈天生

八月鶗鴂呜,愁云何浩浩。长松生路旁,不如高冈草。 夫子搴芳逢此时,饥来可有金光芝。自堪绝粒同龚胜,谁向披裘识启期。 中原战争方惨淡,鹿门山上多冰鉴。谁为伏龙与凤雏,我欲从之问阴符,兼之风角天文书。 徉狂予非高阳徒,九龄好道守丹炉。丹成欲济苍生厄,未遂轩皇升鼎湖。 鼎湖龙去亦已久,我寻衣冠往天寿。铁壁斜攀湖岭西,银山直抵居庸口。 荆棘纵横虎作群,守陵不见羽林军。花落锦城哀望帝,月明瑶瑟怨湘君。 一丝正统悬天地,六尺真孤托水云。离忧我亦同山鬼,思灵修兮纷流涕。 蘼芜采得贻何人,念尔丘园白发新。葛巾定漉陶潜酒,渭水应垂尚父纶。 垂纶兮千尺,漉酒兮百石。庄周蝴蝶和天倪,醉后安知朝日白。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

鶗鴂(tú wú):即杜鹃,一种鸟类。
高冈(gāo gāng):高高的山丘。
金光芝(jīn guāng zhī):传说中一种珍贵的仙草。
龚胜(gōng shèng):指古代传说中的龚勋,善于炼丹。
披裘(pī qiú):穿着皮袍。
中原(zhōng yuán):指中原地区,即中国北方平原地带。
鹿门山(lù mén shān):古代地名,今河南省洛阳市。
伏龙(fú lóng)与凤雏(fèng chú):指传说中的伏龙和凤雏,代表有才华的人物。
阴符(yīn fú):古代道士用来祈福的符咒。
风角(fēng jiǎo):指风水学中的地理方位。
徉狂(yáng kuáng):指徘徊不定。
高阳(gāo yáng):指高阳氏,古代道家学派。
九龄(jiǔ líng):指九岁,这里指年幼。
丹炉(dān lú):炼丹的炉子。
轩皇(xuān huáng):指古代传说中的轩辕黄帝。
鼎湖(dǐng hú):传说中的仙山。
衣冠(yī guān):古代士人的服饰。
天寿(tiān shòu):长生不老之地。
居庸口(jū yōng kǒu):古代关隘名,今河北省张家口市。
花落锦城(huā luò jǐn chéng):指繁华的城市。
瑶瑟(yáo sè):传说中神仙所用的琴。
湘君(xiāng jūn):指楚国的湘夫人。
正统(zhèng tǒng):正统的血脉。
孤托(gū tuō):寄托。
山鬼(shān guǐ):山中的鬼怪,比喻孤独寂寞。
蘼芜(mí wú):指草木花草。
陶潜(táo qián):指东晋文学家陶渊明。
尚父(shàng fù):对尊敬的君主的称呼。
纶(lún):古代织布用的丝线。
庄周(zhuāng zhōu):指庄子,战国时期著名的哲学家。
和天倪(hé tiān ní):与天地自然和谐相处。

翻译

八月里杜鹃鸟啼鸣,愁云密布天空。路旁长满了苍松,但还不如高高的山丘上的草丛美丽。
在这样的时刻,有人捧着芬芳的花朵,或许会遇到传说中的金光芝。虽然自己也有炼丹的才能,但谁能穿着皮袍认出这位龚勋呢?
中原地区的战事愈发凄惨,鹿门山上的冰雪反射出多少悲伤。谁能成为伏龙和凤雏,我想跟随他们去请教阴符,同时研读风水书籍。
我并非出自高阳一族,年幼时便喜欢道家学说,守护着炼丹炉。虽然炼丹成功可以拯救苍生的困境,但我却未能登上轩辕黄帝的仙山。
仙山上的龙早已飞去,我却在寻找着通往长生不老之地的路。攀登铁壁,直至居庸关口。
荆棘丛生,虎群成群,守护陵墓的羽林军却不见踪影。花朵凋零,繁华的城市哀叹着失去帝王的希望,月光下琴弦怨怀着湘夫人。
正统的血脉悬挂在天地之间,孤独的我只能寄托在水云之间。与山中的鬼怪一样,思念着灵魂,眼泪如泉涌流。
采摘的花草又能留给谁?想起你的园林,白发新生。用葛巾过滤陶渊明的酒,渭水应该会垂下尚父的丝线。
千尺的渔线,百石的美酒。庄子如同蝴蝶般与天地和谐相处,醉酒后又怎能知道朝阳的曙光。

赏析

这首诗以古代传说和神话元素为背景,描绘了诗人内心的孤独和追求。通过对自然景物、传说人物的描绘,表达了诗人对理想、追求和现实的思考。诗中运用了丰富的意象和比喻,展现了诗人对人生、道路和命运的深刻感悟,表达了对理想和追求的坚持。整体氛围幽远,意境深邃,给人以启迪和思考。

屈大均

屈大均

明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。 ► 6730篇诗文