拟寒山四首 其一

有物是何物,周流泄妙机。 春晴山鸟语,日暮洞云归。 指是马还是,心非佛亦非。 谁能同彼此,携手入玄微。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 周流:指循环流动。
  • 妙机:微妙的玄机。
  • 玄微:深远微妙的义理。

翻译

有一种事物那是什么事物,不断循环流动泄露着微妙的玄机。春天晴朗时山间鸟在啼叫,日暮时洞中的云彩归去。说是马又好像不是,心里说不是佛也好像不是。谁能和这种事物一样,携手进入深远微妙的境地。

赏析

这首诗充满了禅意与玄机。诗中通过对自然景象的描绘,如春晴山鸟、日暮洞云,营造出一种空灵而神秘的氛围,用自然之景来映衬那难以捉摸的“物”以及其中蕴含的妙机。“指是马还是,心非佛亦非”表达了一种对事物难以确切定义、处于似是而非的模糊认知状态,反映了对真理和本质探索的思考与困惑。最后两句则体现出对追求那深远微妙境界的一种渴望与期盼。整体立意深邃,语言简洁而富有韵味。

释守卓

释守卓,俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。 ► 162篇诗文