太上皇老君哀歌七首
吾告时世人，修道宜殷勤。
恩亦不虚生，神明必报人。
昔有刘仲伯，精诚于道门。
勤恶使从善，岁会集群贤。
香火日夜勤，亦能感仓天。
命尽应当死，众神与表天。
三魂飞杨澌，七魄入死星。
右神削死藉，左神著生名。
伺命来极济，左相踏地瞋。
普告二十狱，拔出仲伯身。
三魂还复流，七魄还入身。
血脉还运转，百节方更坚。
面目更端严，肉骨更鲜明。
死臣三七日，寝尸还更生。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 精诚：真诚而坚定。
- 岁会：每年定期聚会。
- 香火：指祭祀时点燃的香和蜡烛，这里象征虔诚的宗教活动。
- 仓天：指天，古代认为天是万物之仓。
- 伺命：指掌管生死的神。
- 瞋（chēn）：怒目而视。
- 二十狱：指地狱中的各种惩罚场所。
- 百节：指身体的各个关节。
- 端严：端正庄严。
- 肉骨：指身体。
- 死臣：指已死的人。
- 寝尸：指躺在棺材中的尸体。
翻译
我告诉世人，修道应该勤奋不懈。恩惠不会无缘无故产生，神明必定会回报那些虔诚的人。从前有个叫刘仲伯的人，他对道教非常真诚而坚定。他努力使恶人改邪归正，每年都会召集许多贤人聚会。他日夜不停地进行宗教活动，也能感动上天。虽然他的生命已尽，应该死去，但众神为他向天求情。他的三魂飞散，七魄进入死亡之星。右边的神削去了他的死籍，左边的神为他写上了生名。掌管生死的神来帮助他，左边的神愤怒地踏地。他向二十个地狱宣告，要救出刘仲伯。他的三魂又回来了，七魄也回到了他的身体。他的血脉重新流动，身体的各个关节变得更加坚固。他的面貌更加端正庄严，身体更加鲜明。已死的人在三七二十一天后，躺在棺材中的尸体又活了过来。
赏析
这首诗通过讲述刘仲伯的故事，强调了修道的重要性和虔诚的力量。诗中描绘了刘仲伯的精诚和勤奋，以及他如何感动神明，最终得到重生。这反映了古代人们对宗教信仰的虔诚和对死后重生的向往。同时，诗中也展现了古代道教的一些信仰和仪式，如香火、神明、生死籍等，为我们了解古代宗教文化提供了宝贵的资料。
