怪梦十首

· 方回
子午参同契,春秋类是谋。 生前焉用学,死外别无愁。 岂料犹穷健,胡为此滞留。 客怀谁可比,王粲赋登楼。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 子午:古代用来表示时间的词语,子时为夜晚十一时至一时,午时为中午十一时至一时。
  • 参同契:古代道家的一部经典,全名为《周易参同契》,内容涉及炼丹、养生等。
  • 春秋:中国古代的一部编年体史书,记录了春秋时期的历史。
  • 类是谋:类似这样的谋划或策略。
  • 穷健:虽然贫穷但身体健壮。
  • 滞留:停留,不前进。
  • 王粲:东汉末年的文学家,以文才著称。
  • 赋登楼:指王粲所作的《登楼赋》,表达了他对时局的忧虑和对个人命运的感慨。

翻译

子时与午时,如同《参同契》中的修炼;春秋的历史,仿佛是深思熟虑的谋略。 生前何必苦学,死后哪有忧愁可言。 没想到我依然贫穷而健壮,为何还要停留在此地? 我的客居情怀,谁能比拟?就像王粲在《登楼赋》中所表达的那样。

赏析

这首作品通过对比子午时分的修炼与春秋历史的深谋远虑,表达了诗人对生死、学问与忧愁的深刻思考。诗中“生前焉用学,死外别无愁”一句,透露出诗人对世俗学问的淡漠和对生死超脱的态度。末句以王粲的《登楼赋》自比,抒发了诗人客居他乡的孤独与忧国忧民的情怀,展现了诗人深沉的内心世界和超脱的人生观。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文