哭鲍景翔鲁斋

· 方回
学从元字起,贞实已先元。 密玩坤乾易,精探宇宙根。 与公传后世,有客践前言。 万古立鳌极,惟思夜气存。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 元字:指《周易》中的“元亨利贞”,元为始,亨为通,利为和,贞为正。这里指学习的起点。
  • 贞实:指坚定不移的真理。
  • 坤乾:指《周易》中的坤卦和乾卦,分别代表地和天,象征着宇宙的基本原则。
  • 宇宙根:指宇宙的根本原理。
  • 传后世:指将知识或思想传承给后代。
  • 践前言:指实践前人的言论或教导。
  • 鳌极:神话中的巨龟,支撑天地,比喻稳固的基础或至高的地位。
  • 夜气存:指在夜晚保持清醒和思考,比喻不断追求知识和真理。

翻译

学习从“元”字开始,坚定不移的真理已经超越了初始。深入玩味坤卦和乾卦的易理,精深探究宇宙的根本原理。与您共同将这些知识传承给后世,有客人来实践前人的言论。万古以来,只有稳固如支撑天地的鳌极,我们仍需在夜晚保持清醒,思考真理的存在。

赏析

这首作品表达了对学习的深刻理解和追求真理的坚定态度。诗中,“元字”作为学习的起点,象征着知识的源泉。通过对“坤乾易”和“宇宙根”的探讨,诗人展现了对宇宙根本原理的深刻洞察。最后,诗人强调了传承知识和实践前人言论的重要性,以及在任何时刻都不忘追求真理的精神。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对学问和真理的无限敬仰和追求。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文