西斋秋感二十首
如仁故宜褒，小器自当贬。
圣言存至公，功罪岂相□。
□□微此人，孰禦匪茹猃。
归坫备大夫，亦已越绳检。
末季饶梼餮，妄自作崖厂。
聘室至无算，食玉不云忝。
丝毫靡建立，日夜煽虐焰。
攫啖知饱足，曾不如猿嗛。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 如仁：如同仁德。
- 褒：表扬，赞扬。
- 贬：贬低，批评。
- 圣言：圣人的言论。
- 至公：极其公正。
- 功罪：功劳和罪过。
- 微：如果没有。
- 禦：抵御。
- 匪茹猃：不食的野兽，比喻恶人。
- 归坫：归隐。
- 绳检：约束，规范。
- 末季：末世，衰败的时期。
- 梼餮：贪婪无厌。
- 崖厂：高大的房屋，比喻权势。
- 聘室：娶妻。
- 食玉：比喻奢侈的生活。
- 煽虐焰：煽动暴虐的气焰。
- 攫啖：抓取和吞食，比喻贪婪。
- 猿嗛：猿猴的颊囊，比喻储存食物的地方。
翻译
像仁德之人自然应该受到表扬，而小器之人则应当受到批评。圣人的言论总是极其公正，对功劳和罪过岂能混为一谈。如果没有这个人，谁能抵御那些不食的野兽般的恶人。归隐之后被封为大夫，也已经超越了常规的约束。在衰败的末世，贪婪无厌的人妄自尊大，权势显赫。娶妻无数，生活奢侈无度，却丝毫不建立任何功业，日夜煽动暴虐的气焰。他们贪婪地抓取和吞食，直到饱足，却还不如猿猴的颊囊有用。
赏析
这首诗通过对仁德之人与小器之人的对比，以及对末世贪婪无厌之人的批判，表达了作者对公正和道德的追求。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“匪茹猃”比喻恶人，“崖厂”比喻权势，“食玉”比喻奢侈的生活等，增强了诗歌的形象性和批判力度。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者对社会现实的深刻洞察和强烈批判。
