木牛歌和萧养吾
吾闻景升养牛千斤肥，椎之不了士卒饥。
王生号牛八百里，徒瑩蹄角将何为？此犹虚名乏实用，负任毫末了不支。
何如武侯象其似，独化枯槁为神奇。平生忧人不自食，饷运常饱千里师。
刳心俯首竭筋力，气象深稳人谁疑。中多抱负外迟钝，论功犹胜狂犊驰。
虽无奋劳效耕种，尚以微力裨兴衰。自期中道可不废，虽有捷径宁能趋。
惜哉清渭不可渡，不得束载四海随。我尝读书论成败，魏不足控为吴持。
江陵蹶羽秭归衄，郿南衰发秋风知。前谋既轻后过重，天意蹉跌长如兹。
浩歌木牛感豪杰，空有遗恨供人诗。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 景升：指三国时期荆州牧刘表，字景升。
- 椎之不了：用椎子刺击牛，使其奔跑，但牛肥重，不能奔跑，比喻无用。
- 王生号牛：指王濬，晋朝名将，曾号其牛为“八百里”。
- 徒瑩蹄角：徒然使蹄角发光，比喻无实际作用。
- 独化枯槁为神奇：指诸葛亮将木牛流马设计得非常巧妙，化腐朽为神奇。
- 饷运：军粮的运输。
- 刳心俯首：形容牛非常努力地工作。
- 狂犊驰：指未经训练的小牛狂奔。
- 裨兴衰：有助于国家的兴衰。
- 郿南衰发：指诸葛亮在五丈原（郿县南部）逝世，秋风吹动他的白发。
- 蹉跌：失误，失败。
翻译
我听说刘表养的牛重达千斤，肥硕无比，但用椎子刺击它，它却跑不动，士兵们因此饥饿。王濬曾称他的牛能跑八百里，只是让牛的蹄角发光，这又有何用？这些都只是虚名，没有实际用途，承担任何微小的任务都无法支撑。
相比之下，诸葛亮的木牛流马设计巧妙，化腐朽为神奇。他一生忧虑人民不能自给自足，因此设计木牛流马来运输军粮，常常能供给千里之外的军队。木牛流马虽然外表迟钝，但内心充满抱负，竭尽全力，其深沉稳重的气质无人怀疑。虽然它们不像狂奔的小牛那样显眼，但在论功行赏时，它们的贡献仍然胜过那些无用的牛。
虽然木牛流马不能像真正的牛那样耕种，但它们仍然以微小的力量帮助国家的兴衰。它们自期能在中道不废，即使有捷径也不会轻易趋向。可惜的是，清澈的渭水难以渡过，否则它们可以随军四处征战。
我曾读书论及成败，魏国虽然不足为惧，但吴国却能持守。江陵的失败和秭归的挫折，以及诸葛亮在郿南逝世的秋风中飘动的白发，都表明了前谋过于轻率，后过又过于沉重，天意总是如此无常。
我唱着木牛的歌，感慨这些英雄豪杰，空留下遗憾供后人吟咏。
赏析
这首作品通过对历史上几位著名人物所养牛的对比，展现了诸葛亮的木牛流马的巧妙与实用，以及它们在军事后勤中的重要作用。诗中，刘诜不仅赞美了诸葛亮的智慧和木牛流马的功用，还借此抒发了对历史变迁和英雄命运的感慨。通过对木牛流马的描写，诗人表达了对实用主义和深思熟虑策略的推崇，同时也反映了对于历史人物和事件的深刻思考。
