投所思

· 罗隐
憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。 满川碧嶂无归日,一榻红尘有泪时。 雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。 浮生七十今三十,从此悽惶未可知。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 憔悴(qiáo cuì):形容人瘦弱,面色不好看。
  • 碧嶂:青绿色的山峰。
  • 红尘:指繁华的社会,泛指人世间。
  • 雕琢:雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。
  • 郢匠:指楚国郢都的巧匠,后泛指技艺高超的人。
  • 膏肓(gāo huāng):古代医学上把心尖脂肪叫膏,心脏和膈膜之间叫肓,认为是药力达不到的地方,比喻事物的要害或关键。
  • 悽惶(qī huáng):悲伤不安。

翻译

在长安憔悴不堪,我为何如此?旅途中魂魄飘摇,命运多舛,自己都感到疑惑。 四周的山峰青翠连绵,我却无归家的日子;床榻上沾满尘土,此时泪水不禁流淌。 我的才华需要像郢都的巧匠那样精心雕琢,但恐怕病入膏肓,连秦国的名医也束手无策。 人生若能活到七十岁,如今我已三十,从此以后,悲伤不安的未来难以预料。

赏析

这首作品表达了诗人在长安的孤独与迷茫,以及对未来的忧虑。诗中,“憔悴”、“旅魂穷命”描绘了诗人的困境,而“碧嶂无归日”、“红尘有泪时”则进一步以景抒情,展现了诗人的无助和悲伤。后两句通过“雕琢”与“膏肓”的对比,暗示了诗人对自己才华的自信与对命运的无奈。结尾的“浮生七十今三十”则深刻反映了诗人对生命短暂的感慨和对未来的不确定感。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了罗隐诗歌的独特魅力。

罗隐

罗隐

罗隐,字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。 大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。 著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。 ► 510篇诗文