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注释
- 鳌背：传说中海中能负山的大鳖或大龟。这里形容楼台高耸，仿佛建立在鳌背之上。
- 白榆：树名，这里泛指树木。
- 槎客：乘槎泛天河的人，指窦泽这样的隐士。
- 踟蹰：犹豫不决，徘徊不前。
- 牢山：即崂山，在今山东省青岛市东北。
- 道士：这里指修道之人。
- 仙骨：指修道成仙的资质。
- 酒徒：嗜酒的人。
翻译
楼台高耸如立鳌背，拂过白榆树梢， 这里的隐士窦泽，也犹豫不决，徘徊不定。 崂山的道士并无成仙的资质， 却来到人间，成了一个嗜酒之人。
赏析
这首诗通过对“鳌背楼台”和“白榆”等意象的描绘，营造了一种超凡脱俗的氛围。诗中提到的“槎客”窦泽，原本应是高洁之士，却“踟蹰”不前，暗示了其内心的矛盾与挣扎。后两句则通过对比“牢山道士”与“酒徒”的形象，讽刺了那些虽修道却无真正仙骨，最终沦为俗世酒徒的人。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的批判。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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