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注释
- 衡阳：地名，今湖南省衡阳市。
- 泊：停泊，停留。
- 木居士庙：供奉木居士的庙宇，木居士是古代传说中的一位神仙。
- 乌噪：乌鸦叫声。
- 残阳：夕阳。
- 枯木：干枯的树木。
- 人形：像人的形状。
- 神物：指木居士。
- 浮槎：指船只，这里比喻凡人。
- 八月风波：八月的风浪。
- 四时黍稷：四季的粮食作物，黍稷是古代主要的粮食作物。
- 荐：献祭。
- 惟馨：香气，这里指祭祀时的香火。
- 庾信：南朝文学家，擅长写赋。
- 无因赋：没有理由写赋。
- 牢落：荒凉寂寞。
- 水气腥：水面上散发出的腥味。
翻译
夕阳下乌鸦在庭院中叫个不停，庭院里满是杂草，一棵干枯的树像人形。 这里的主宰应该是木居士，那些凡人乘船来此未必有灵性。 八月的风浪无法将这里的一切吹散，四季都有粮食献祭，香火不断。 南朝的庾信没有理由为此写赋，庙前的水面荒凉寂寞，散发着腥味。
赏析
这首诗描绘了衡阳泊木居士庙下的荒凉景象，通过对比枯木与神物、凡人与灵性的关系，表达了诗人对世俗与神圣的深刻思考。诗中“乌噪残阳草满庭”一句，以动衬静，增强了庙宇的孤寂感。后文通过对八月风波、四时黍稷的描写，进一步以自然景象映衬出庙宇的恒久与神圣。结尾处提到庾信无因赋，暗示了诗人对现实的不满与对历史的追思，而“牢落祠前水气腥”则是对庙宇现状的深刻描绘，透露出一种超脱与悲悯的情怀。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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