程朱之学
大中岂难明，不偏立可得。
偏似扶醉人，中如正柱石。
亭亭即道体，截截皆天则。
一毫不可裒，一发不可益。
舜君与尧民，万世作程式。
颜仁及曾孝，亦足立人极。
倘或增减之，病痛自千百。
立如偏重船，可坐见没溺。
形象亦易知，体段非不的。
柰何秦汉来，如瞽于五色。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 大中：指中庸之道，即不偏不倚的道德原则。
- 不偏：指不偏离正道。
- 扶醉人：比喻行为不稳，容易偏离正道的人。
- 正柱石：比喻稳固的支撑，这里指正确的道德准则。
- 亭亭：形容端正、挺拔。
- 道体：指道的本质或体现。
- 截截：形容整齐划一。
- 天则：天道法则，自然的规律。
- 裒：减少。
- 一发：比喻极细微的部分。
- 舜君与尧民：指古代贤君舜和尧的治理下的百姓。
- 程式：典范，榜样。
- 颜仁及曾孝：指颜回的仁德和曾参的孝道。
- 人极：人的最高道德标准。
- 病痛：比喻道德上的缺陷或错误。
- 偏重船：比喻失去平衡的状态。
- 体段：指事物的形态或结构。
- 瞽：盲人，比喻无知或盲目。
- 五色：比喻各种诱惑或迷惑。
翻译
中庸之道并不难理解，只要不偏离正道就能得到。偏离正道就像扶持一个醉酒的人，而中庸之道则像稳固的柱石。端正挺拔即是道的体现，整齐划一都是自然的法则。一丝一毫都不能减少，一发一毫也不能增加。舜帝和尧帝的百姓，是万世的典范。颜回的仁德和曾参的孝道，也足以树立人的最高道德标准。如果有所增减，道德上的缺陷就会千百倍增加。立身处世就像一艘偏重的船，可以看到它沉没的危险。事物的形态和结构也是容易理解的，但为何从秦汉以来，人们就像盲人一样被五色所迷惑呢？
赏析
这首诗强调了中庸之道的重要性，以及偏离正道可能带来的危害。诗人通过比喻和对比，形象地描绘了中庸之道的稳固和偏离正道的危险。诗中提到的舜君与尧民、颜仁及曾孝，都是历史上道德的典范，诗人以此来强调道德标准的不可增减。最后，诗人对秦汉以来人们道德观念的混乱表示了忧虑，暗示了道德教育的重要性。整首诗语言简练，意境深远，表达了对道德规范的深刻思考和坚定立场。
