桃花流水引

路逢箫史不回身,风袅芙蓉绣领巾。 云里自然清格少,但凭闺艳作仙人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 箫史:古代传说中的仙人,善吹箫。
  • 风袅:形容风轻轻吹拂的样子。
  • 芙蓉:荷花的美称。
  • 绣领巾:绣有花纹的领巾,这里指华美的服饰。
  • 清格:清高的品格。
  • 闺艳:指女子的美貌。

翻译

在路上遇到箫史这样的仙人也不回头,风轻轻吹拂着绣有芙蓉图案的华丽领巾。云中的自然景色虽然清高之感少了一些,但凭借女子的美貌也能成为仙人。

赏析

这首作品通过描绘仙境般的场景,展现了诗人对美的追求和对仙境的向往。诗中“路逢箫史不回身”一句,既表现了诗人对仙境的执着,也暗示了仙境的神秘和不可及。而“风袅芙蓉绣领巾”则以细腻的笔触描绘了仙境中的美景,给人以美的享受。最后两句“云里自然清格少,但凭闺艳作仙人”,则巧妙地将女子的美貌与仙境联系起来,表达了诗人对美的独特见解,即美貌可以超越凡尘,成为仙境中的一部分。整首诗语言优美,意境深远,给人以无限遐想。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文