元夕度门出宫中月饼同赋

盘中犹折半宫花,刻凤攒龙自内家。 不是国师争袖得,也应坠破紫袈裟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 元夕:即元宵节,农历正月十五。
  • 度门:指通过宫门。
  • 月饼:中秋节的传统食品,这里指宫中特制的月饼。
  • 半宫花:指月饼上的装饰,可能是半开的宫廷花卉图案。
  • 刻凤攒龙:指月饼上雕刻的凤凰和龙,象征皇家。
  • 内家:指皇宫内部。
  • 国师:指皇帝的老师,这里可能指高僧。
  • 袖得:藏在袖子里带走。
  • 紫袈裟:僧侣的紫色袈裟,代表高僧的身份。

翻译

盘中的月饼上还装饰着半开的宫廷花卉,雕刻着凤凰和龙,这些精美的月饼来自皇宫内部。如果不是国师,谁能有资格将这样的月饼藏入袖中带走呢?如果是国师,他的紫色袈裟恐怕也会因此而破损。

赏析

这首诗通过对宫中月饼的描写,展现了其精致和尊贵。诗中“刻凤攒龙自内家”一句,不仅描绘了月饼的华丽装饰,也暗示了其来自皇宫的尊贵身份。后两句则通过国师与月饼的关系,巧妙地表达了月饼的珍贵和不易得。整首诗语言简洁,意境深远,通过月饼这一细节,反映了明代宫廷的文化和生活。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文