江湖散人歌

江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。 词云太古万万古,民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。 因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。 无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,日使文字生奸欺。 圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。风波不独困一士,凡百器具皆能施。 罛疏沪腐鲈鳜脱,止失检驭无谗疵。 人间所谓好男子,我见妇女留须眉。奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。 所以头欲散,不散弁峨巍。所以腰欲散,不散佩陆离。 行散任之适,坐散从倾欹。语散空谷应,笑散春云披。 衣散单复便,食散酸咸宜。书散浑真草,酒散甘醇醨。 屋散势斜直,树散行参差。客散忘簪屦,禽散虚笼池。 物外一以散,中心散何疑。不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。 静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,白刃杀我穷生为。 或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。 神锋悉出羽林仗,缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。 禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,须召劲勇持军麾。 四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。 兴师十万一日费,不啻千金何以支。祗今利口且箕敛,何暇俛首哀茕嫠。 均荒补败岂无术,布在方册撑颓巇。冰霜襦裤易反掌,白面诸郎殊不知。 江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。
拼音
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注释

  • 陆龟蒙:字鲁望,自号天随子、江湖散人等。
  • (huáng):竹子。
  • 沧浪词:指高洁之词。
  • 有巢氏:中国远古时期部落首领。
  • (gū):渔网。
  • (hù):捕鱼的竹栅。
  • 鲈鳜(lú guì):鲈鱼和鳜鱼。
  • (biàn):古代一种尊贵的帽子。
  • 峨巍:高耸。
  • 隍陴(huáng pí):城壕与城上女墙。
  • 桑柘(zhè):桑树和柘树。
  • (biāo):马嚼子两端露出嘴外的部分。
  • (huì):绘画、装饰。
  • (pán):弯曲,环绕。
  • (chī):古代传说中一种无角的龙。
  • 肃宗:唐肃宗李亨。
  • 辅国:李辅国,唐朝中期权宦。
  • 箕敛:以箕收取,指苛敛民财。
  • 茕嫠(qióng lí):寡妇。
  • 襦裤(rú kù):短衣和裤子。

翻译

江湖散人天生骨骼清奇,短发乱挠起来蓬发半垂。手提着一根孤竹拖着寒蚕之丝,口中吟诵着太古的沧浪之词。 词中说太古乃万万古之时,民性很野没有风尚的时期。夜晚栖息只与禽兽混杂,独自架起的枝条纵横交错。 因而被称为有巢氏,民众共同敬重如同尊敬君师。当时只是效仿乌鸦喜鹊之类,哪里是有意去区分尊卑呢。 无端后来的圣人去穿凿附会破坏,形成了一派却引领千流跟随。多方扰乱致使元气丧失,天天让文字生出奸诈欺骗。 圣人的事业转而逐渐耗损,还有渔夫存在和乐融融。风波不仅仅困住一个士人,凡是百般器具都能施展用途。 渔网粗疏竹栅腐朽使得鲈鱼鳜鱼逃脱,只是失去了监管驾驭没有谗言和瑕疵。 人间所说的好男子,我看到妇女也留着胡须。一副奴颜婢膝的样子真是乞丐,反而把正直当作狂痴。 所以头部想闲散,不散就戴着那巍峨的帽子。所以腰部想闲散,不散就穿戴那些繁杂的佩饰。 行走闲散任凭其舒适,坐着闲散可随意歪斜。说话闲散空谷有回声,笑起来闲散如同春云披散。 衣服闲散单衣或夹衣都方便,饮食闲散酸咸都适宜。书写闲散有楷书有草书,饮酒闲散有甜有淡。 房屋闲散形势或斜或直,树木闲散生长参差不齐。客人离散忘记了帽子和鞋子,禽鸟离散空了笼子和水池。 身外之物一概能闲散,内心闲散还有何疑虑。不与诸侯分城邑乡里,不与天子专守城壕城堞。 安静时就守着桑柘,混乱时就逃离妻儿。金马勒口和佩饰带子从不曾认识,白刃杀我只为贫穷生活所迫。 有时听说外蕃将领辜负恩情,号令铁马如风吹奔驰。天子年龄小丞相年少,执政者自己请求统领军旗。 神奇的兵锋都出自羽林军,绘画日月盘着蟠龙和螭龙。太宗的基业很牢固,小丑叛逆应当剿灭铲除。 禁军自从肃宗设置后,抑制遏制李辅国去争雄雌。必然要大力剪灭凶恶叛逆之徒,必须召唤强劲勇敢之人拿着军旗指挥。 四方贼人的营垒还占据着土地,死去的人露骨受冻挨饿。归来就打算扛着锄戴斗笠,却被官吏指责租钱交迟了。 兴兵十万花费一天,不亚于耗费千金如何支撑。只是现在贪利之口并收刮钱财,哪有时间低下头去怜悯寡妇。 使荒废得以弥补破败难道没有办法,都公布在典籍里支撑那倾危的局面。如同冰霜的寒衣和裤子容易反转,白面书生们却一点不知道。 江湖散人哀叹古道,悠悠寄托着伏羲时代的傲岸。官府还没有商议让苍生活路,拜赐了我江湖散人这个称号。

赏析

这首诗揭露了晚唐社会的种种弊端,如官场的腐败、战争的残酷、民生的困苦等。诗中通过对江湖散人形象的塑造,表达了诗人对自由、闲适生活的向往,同时也对当时社会现实的不满和批判。诗中大量运用生动的描写和形象的比喻,如“手提着孤篁曳寒茧”“口诵太古沧浪词”等,增强了诗歌的艺术感染力。整体语言风格犀利直率,又不乏深沉感慨,展现出诗人独特的个性和深刻的思考。

陆龟蒙

陆龟蒙

陆龟蒙,唐代农学家、文学家,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。 ► 612篇诗文