点绛唇 · 重九后五日作

体入虚空,犹然未可为凭据。真空路。气神相聚。现世阳神去。 若遇知音,此事堪分付。君听取。莫生疑误。行满天将护。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 点绛唇:词牌名,又名“点樱桃”“十八香”“南浦月”“沙头雨”“寻瑶草”等。
  • 重九后五日:指重阳节后的第五天。
  • 体入虚空:指身体进入一种超脱物质的状态,感觉空灵。
  • 真空路:指达到真正的空灵境界的道路。
  • 气神相聚:指精气神三者合一的状态。
  • 现世阳神去:指在现世中,阳气或精神力量离开身体。
  • 知音:指理解自己的人。
  • 堪分付:可以托付。
  • 莫生疑误:不要产生怀疑和误解。
  • 行满天将护:指行为圆满,天意将会保护。

翻译

身体进入虚空之境,但这种状态仍不足以作为确凿的证据。通往真正空灵的道路上,精气神三者合一,现世的阳气或精神力量似乎要离开身体。

若遇到理解自己的人,这些事情就可以托付给他。请你仔细听,不要产生任何怀疑和误解。当你的行为圆满时,天意自然会保护你。

赏析

这首作品通过描述身体进入虚空的状态,表达了作者对于精神境界的追求和对知音的渴望。词中“体入虚空”“真空路”等词语,描绘了一种超脱物质世界的境界,而“气神相聚”“现世阳神去”则进一步以象征手法表现了精神力量的升华。最后,作者希望遇到知音,能够将自己的心事托付,并强调不要产生怀疑和误解,体现了对信任和理解的珍视。整首词意境深远,语言凝练,表达了作者对于精神追求和人际关系的深刻思考。

尹志平

尹志平,字太和,为金末及元代蒙古时期著名全真道士。祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。邱处机卒时遗命志平嗣教(或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终,宋以年老请志平代),是为全真道第六代掌教宗师。 ► 170篇诗文