归朝欢

玉姹金婴围绕簇。玉蕊金莲清骨目。金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金棱竹。玉锋鸣胜曲。玉楼金殿金间玉。玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。 玉饭金浆非世禄。玉兔金乌常往覆。玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。玉蟾明匪烛。玉乌蟠桃仙果熟。玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。
拼音

所属合集

#归朝欢
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉姹金婴:指美丽的仙女和金色的婴儿,象征着仙境中的美好与纯洁。
  • 玉蕊金莲:玉制的花蕊和金色的莲花,形容仙境中的奇花异草。
  • 玉鳞龙:指龙身上的玉色鳞片,象征着龙的尊贵与神秘。
  • 金棱竹:金边的竹子,形容竹子的珍贵与美丽。
  • 玉锋鸣胜曲:玉制的乐器奏出胜利的乐曲,形容音乐的优美与胜利的喜悦。
  • 玉楼金殿:玉制的楼阁和金色的宫殿,形容仙境中的建筑宏伟与华丽。
  • 玉金交:玉与金的交融,形容仙境中物质的丰富与和谐。
  • 玉炉金鼎:玉制的炉子和金制的鼎,象征着炼丹的工具。
  • 玉饭金浆:玉制的饭和金色的饮料,形容仙境中的食物珍贵与美味。
  • 玉兔金乌:玉兔和金乌,分别代表月亮和太阳,象征着时间的循环。
  • 玉山玉海:玉制的山和海,形容仙境中的自然景观宏伟与美丽。
  • 玉乾坤:玉制的天地,象征着宇宙的广阔与神秘。
  • 玉人玉性:玉制的人和其纯净的本性,形容仙人的纯洁与高尚。
  • 玉蟾明匪烛:玉制的蟾蜍发出的光亮非同凡响,形容仙境中的神奇与光明。
  • 玉乌蟠桃:玉制的乌鸦和蟠桃,蟠桃是仙境中的长生果,象征着长寿与福祉。
  • 玉京丹:玉京山上的仙丹,象征着长生不老的药物。
  • 玉阳服了:服用了玉阳的仙丹,指得到了长生的秘诀。

翻译

美丽的仙女和金色的婴儿围绕着聚集,玉制的花蕊和金色的莲花清新了骨目。金光笼罩着玉色的龙鳞,玉泉浇灌着金边的竹子。玉制的乐器奏出胜利的乐曲,玉制的楼阁和金色的宫殿交相辉映。玉与金的交融,玉制的炉子和金制的鼎中,火焰迸发出青黄色的光芒。

玉制的饭和金色的饮料并非世间的俸禄,玉兔和金乌常常往来。玉制的山和海构成了玉制的天地,玉制的人和其纯净的本性无与伦比。玉制的蟾蜍发出的光亮非同凡响,玉制的乌鸦和蟠桃象征着仙果的成熟。服用了玉京山上的仙丹,不再被其他仙人所侮辱。

赏析

这首作品描绘了一个充满神秘与美丽的仙境,通过丰富的玉金意象,展现了仙境中的物质丰富与和谐。诗中运用了大量的玉金词汇,如“玉姹金婴”、“玉蕊金莲”等,构建了一个超凡脱俗的仙境世界。通过对仙境中自然景观、建筑、食物、动物等的描绘,表达了作者对长生不老、纯洁高尚生活的向往。整首诗语言华丽,意境深远,充满了浓厚的道教色彩,展现了元代道教诗歌的独特魅力。

王处一

金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。 ► 95篇诗文