谢师恩答皇亲见召

元 · 王处一

三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。地冻天寒难进步。
满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。贵州大醮无推诉。
必要功圆聚。远逝新亡皆济度。加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 三冬：指冬季的三个月，即整个冬天。
• 凛冽：寒冷刺骨。
• 彤云：红云，这里指乌云密布的样子。
• 六出：指雪花，因为雪花通常有六个花瓣。
• 飞絮：飘飞的柳絮，这里比喻雪花。
• 地冻天寒：地面结冰，天气寒冷。
• 茅庵：简陋的茅草屋。
• 贵州：地名，今贵州省。
• 大醮：道教的一种大型祭祀活动。
• 推诉：推辞，拒绝。
• 功圆聚：功德圆满，聚集。
• 远逝新亡：指新近去世的人。
• 济度：救助，超度。
• 加持：佛教用语，指通过祈祷、念咒等方式赋予力量。
• 妙道：高妙的道理或方法。
• 展舒云宴：展开云端的宴会，比喻高远的境界。
• 一会朝元去：一会儿朝向元始天尊（道教中的高级神祇）而去，指达到高境界。

翻译

整个冬天，寒冷刺骨，乌云密布。雪花像飞絮一样飘落。地面结冰，天气寒冷，难以行走。满路都是冰雪，呼唤着孩子们，暂且在茅草屋中安顿。贵州举行大型道教祭祀活动，没有推辞的理由。必须让功德圆满，聚集起来。救助新近去世的人，使他们得到超度。通过高妙的道理和方法，展开云端的宴会，一会儿朝向元始天尊而去。

赏析

这首作品描绘了一个严冬的景象，通过“三冬凛冽”、“地冻天寒”等词语传达了极端的寒冷。在这样的环境下，诗人提到了“茅庵”和“贵州大醮”，展现了一种在艰难环境中寻求精神慰藉和宗教仪式的场景。诗中“功圆聚”、“济度”等词语体现了道教的修行理念和救度众生的愿望。最后，“展舒云宴”和“一会朝元去”则表达了诗人对于达到高境界的向往和追求。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人对于宗教信仰的虔诚和对精神世界的追求。