元日早朝行

· 鲍防
乾元发生春为宗,盛德在木斗建东。 东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。 望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。 文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。 师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。 玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。 九韶九变五声里,四方四友一身中。 天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。 野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 乾元:《周易》乾卦卦辞中的“乾元亨利贞”,这里指天。(“乾”读“qián”)
  • 发生:萌发滋长。
  • 春为宗:以春作为根本。
  • 盛德在木:古代认为春天属木,木主仁,象征着盛德。
  • 斗建东:北斗星的斗柄指向东方,代表春季。
  • 岁星:木星。古代认为木星所在的方位与国家的祸福有关。
  • 大明宫:唐朝宫殿名。
  • 五等:古代天子、诸侯、卿、大夫、士的五个等级。这里指不同等级的官员。
  • 万玉:形容众多官员的玉佩。
  • 文昌:星名,这里指朝廷的文治教化。
  • 彩礼:指朝廷的礼仪。
  • 乐正:指管理音乐的官员。
  • 下直:官员下班。
  • 师旷:春秋时晋国的乐师,善于辨音。
  • 应律:应和音律。
  • 黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。
  • 王良:春秋时晋国的善御者。
  • 时龙:时节之龙,指驾车的马如龙之矫健。
  • 玄冥:冬神。
  • 朔土:北方。
  • 青帝:春神。
  • 朱宫:宫殿。
  • 九韶:虞舜时的乐曲名。
  • 九变:多次变化。
  • 广成:传说中的仙人。
  • 彭祖:传说中长寿的人。
  • 三公:古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
  • 野臣:古代地方官吏对君主的自称。
  • 击壤:古代的一种游戏,相传尧时,有老人击壤而歌。
  • 鼓腹:鼓起肚子,表示饱食无忧。

翻译

春天是上苍赋予的生机勃发的季节,而盛德在于木,春季时北斗星的斗柄指向东方。东方的岁星照耀着大明宫,南山的喜气在晴空中摇曳。望着云彩,各级官员舞动着玉佩,一声献寿之语从千山万峰中传来。文昌星随着朝廷的礼仪,乐正们演奏着正乐,天下太平时官员们下班了,旌旗一片火红。师旷应和着音律调整黄钟,王良运用策略驾驭着如时节之龙般的骏马。冬神玄冥无事回到北方,春神青帝放松身心进入宫殿。在九韶的九变和五声之中,四方的友人和自身都沉浸其中。上天无需言语却带来无尽的欢乐,广成和彭祖这样的仙人被封为三公。我这个地方小官偷偷地跟随那些击壤的老人,在太阳下鼓着肚子歌唱,希望能得到封赏。

赏析

这首诗描绘了元日早朝的盛大景象和祥和氛围,体现了春天的生机和国家的繁荣。诗中通过对自然景象、宫廷礼仪、官员活动以及神话传说的描述,展现了一个充满希望和欢乐的场景。从“乾元发生春为宗”开始,诗人强调了春天的重要性和生机盎然的气息。接着,通过描写岁星、大明宫、南山等,展示了朝廷的威严和吉祥的气氛。描述官员们的活动,如“望云五等舞万玉,献寿一声出千峰”,表现出朝廷的礼仪和秩序。师旷、王良、玄冥、青帝等的提及,增添了神话色彩和文化底蕴。最后,诗人表达了自己作为地方官吏对国家繁荣的喜悦和对美好未来的期望。整首诗意境宏大,语言优美,富有节奏感,充分展现了当时的社会风貌和人们的精神状态。

鲍防

唐襄州襄阳人,字子慎。玄宗天宝末进士。历官殿中侍御史、太原少尹、河东节度使。德宗时除礼部侍郎,迁工部尚书致仕。卒年六十九。谥宣。防治处皆有政声,策贤良方正,得穆质、裴复、柳公绰等,世美防知人。工诗,每讥切时弊。与中书舍人谢良弼友善,时号鲍、谢。 ► 8篇诗文