闲居漫兴十首

圣道通三极,王言似六经。 面开天日表,书作虎龙形。 杞国忧方剧,华胥梦不醒。 万年金匮在,遣训炳丹青。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 圣道:指儒家学说中的至高道理。
  • 三极:指天、地、人三者的最高境界。
  • 王言:指古代帝王的言论。
  • 六经:指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》六部儒家经典。
  • 天日表:比喻帝王的仪表或帝王的恩德。
  • 虎龙形:比喻书法的雄健有力。
  • 杞国忧:出自《左传·僖公二十三年》,杞人忧天的故事,比喻不必要的忧虑。
  • 华胥梦:出自《列子·黄帝》,指黄帝梦游华胥氏之国,后比喻理想的安乐和平之境,或作梦。
  • 金匮:指珍贵的书籍或文献。
  • 炳丹青:比喻文字或事迹的显著。

翻译

儒家至高的道理贯通天、地、人三者的最高境界,古代帝王的言论如同六经一样重要。帝王的仪表如天日般庄严,书法则如虎龙般雄健有力。杞人忧天的故事虽然令人忧虑,但华胥之梦却让人不愿醒来。珍贵的文献如同万年的宝藏,古代帝王的遗训如同鲜明的丹青,永远闪耀。

赏析

这首作品通过对儒家学说和古代帝王言论的赞美,展现了作者对传统文化和历史的尊重。诗中“圣道通三极”和“王言似六经”体现了儒家思想的高远和帝王言论的权威。后文通过“杞国忧”和“华胥梦”的对比,表达了作者对现实与理想的思考。结尾的“万年金匮”和“炳丹青”则强调了历史文献的珍贵和帝王遗训的不朽,整体诗意深远,语言凝练,展现了明代文人对传统文化的继承与发扬。

李东阳

李东阳

李东阳,字宾之,号西涯。祖籍湖广长沙府茶陵,因家族世代为行伍出身,入京师戍守,属金吾左卫籍。李东阳八岁时以神童入顺天府学,天顺六年中举,天顺八年举二甲进士第一,授庶吉士,官编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部右侍郎、侍读学士入直文渊阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。官至特进、光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。死后赠太师,谥文正。 ► 1587篇诗文