送澄江上人赴兴元郑尚书招

· 姚合
师经非纸上,师佛在心中。 觉路何曾异,行人自不同。 水云晴亦雨,山木夜多风。 闻结西方社,尚书待远公。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 师经:指学习佛法。
  • 觉路:指领悟佛法的道路。
  • 水云:指自然界的景象,水与云。
  • 山木:山中的树木。
  • 西方社:指佛教中的西方极乐世界。
  • 尚书:古代官职名,此处指郑尚书。
  • 远公:对高僧的尊称,此处指澄江上人。

翻译

老师传授的佛法并非仅在纸上,而是深植于心中。 领悟佛法的道路何曾有异,只是修行的人各自不同。 水与云在晴天也似有雨意,山中树木夜晚常伴风声。 听说你已结社向西方极乐世界,郑尚书正等待着远来的高僧。

赏析

这首诗表达了诗人对佛法深邃与修行者个性的理解。诗中,“师经非纸上,师佛在心中”强调了佛法的实践性和内在性,而非仅仅停留在理论层面。后句“觉路何曾异,行人自不同”则指出了虽然佛法之路相同,但每个人的修行体验和理解却各有千秋。诗的末尾,通过提及“西方社”和“尚书待远公”,展现了澄江上人的修行成就和受到的尊重,同时也体现了诗人对高僧的敬仰之情。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对佛法的深刻理解和敬仰。

姚合

姚合

唐陕州硖石人,一说吴兴人。姚崇曾孙,一说姚崇曾侄孙。宪宗元和十一年进士。授武功主簿,世称姚武功。敬宗宝历中为监察御史。文宗大和中,出为金、杭州刺史。入为谏议大夫,改给事中。时民诉牛羊使夺其田,诏朱俦覆按,猥以田归使,合劾发其私,以地还民。官终秘书监。工诗,其诗称武功体。与贾岛并称贾姚或姚贾。曾选王维、钱起等人诗编为《极玄集》。有诗集等。 ► 513篇诗文