夷陵即事

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不难饶白发,相续是滩波。 避世嫌身晚,思家乞梦多。 暑衣经雪着,冻砚向阳呵。 岂谓临岐路,还闻圣主过。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • :让,使。
  • 相续:接连不断。
  • 避世:避开世俗,隐居。
  • 乞梦:祈求梦境,希望梦见。
  • 暑衣:夏天的衣服。
  • 冻砚:因寒冷而结冰的砚台。
  • :吹气使暖和。
  • 临岐路:面临分岔路口,比喻面临重大选择。
  • 圣主:指皇帝。

翻译

白发并不难长,就像滩头的波浪接连不断。 我嫌自己避世隐居的决定来得太晚,思念家乡时总是祈求能在梦中相见。 夏天的衣服经过雪的洗礼,冻得结冰的砚台我对着阳光吹气使其暖和。 面临人生的重大选择时,却听说皇帝驾临此地。

赏析

这首作品表达了诗人对隐居生活的感慨和对家乡的深切思念。诗中,“不难饶白发,相续是滩波”形象地描绘了岁月的无情和人生的无常。后句“避世嫌身晚,思家乞梦多”则透露出诗人对隐居生活的矛盾心理和对家乡的渴望。最后两句“岂谓临岐路,还闻圣主过”则突然转折,将个人的情感与国家的命运联系起来,展现了诗人深沉的忧国忧民之情。

尚颜

唐末僧。俗姓薛,字茂圣。宣宗大中间,曾作诗送陆肱应试。僖宗乾符间,依徐州节度使薛能。后住荆州。昭宗景福间入京。光化间为文章供奉,赐紫。后复归荆州。与诗人方干、郑谷、李洞、司空图等为友。卒年逾九十岁。诗法贾岛,长于五律,有集。 ► 28篇诗文