（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 寂灭：佛教术语，指涅槃，即超越生死的境界。
- 文字：这里指佛经的文字，代表佛法。
- 曲堂：指曲折幽深的讲堂，这里特指佛寺中的讲堂。
- 高士：指有高尚品德和学问的人，这里特指佛教高僧。
- 圣默：指佛陀的沉默，即佛陀不以言语直接传授佛法，而是通过其他方式。
- 寄言宣：通过言语传达佛法。
- 分别：佛教术语，指对事物进行分别、判断。
- 趣中：指在修行中体悟的境界。
- 空假：佛教术语，指一切法空，即一切现象都是空的，没有自性。
- 名相：指事物的名称和形象。
- 期：期待，期望。
- 愿言：希望表达的言语。
- 绝闻得：指通过断绝外界的听闻来达到某种境界。
- 忘意：忘却心意，指达到无我之境。
- 聊思惟：指暂时思考。
翻译
涅槃的境界并非断绝一切，佛法的文字又怎能离弃。 曲折幽深的讲堂为何而设，因为有高僧在此讲经。 佛陀的沉默通过言语传达，对事物进行分别是无知的表现。 在修行中体悟到一切法空，事物的名称和形象与谁期待。 希望断绝外界的听闻来达到某种境界，暂时忘却心意进行思考。
赏析
这首诗表达了柳宗元对佛教教义的理解和修行境界的向往。诗中，“寂灭本非断”一句，即表明涅槃并非断绝一切，而是超越生死的境界，强调了佛法的连续性和实践性。后文通过对“曲堂”、“高士”、“圣默”等词语的运用，描绘了一个幽静的修行环境和高僧讲经的场景，体现了诗人对佛教修行的尊重和向往。最后几句则通过佛教术语“空假”、“名相”等，表达了诗人对修行境界的深刻理解和追求。整首诗语言简练，意境深远，充分展现了柳宗元深厚的佛教文化底蕴和诗歌创作才华。
