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注释
- 四海：指天下各地。
- 孤游：独自旅行。
- 野人：指隐士或不问世事的人。
- 两壶霜雪：比喻清高的品格或纯洁的心灵。
- 坎离：古代八卦中的两个卦象，坎代表水，离代表火，这里可能指炼丹术中的水和火。
- 龙虎：在炼丹术中，龙代表水，虎代表火，常用来比喻炼丹过程中的水和火。
- 丹行运水银：指炼丹过程中，通过特定的方法使水银（汞）发生变化，形成丹药。
翻译
我这个游历四方的野人，独自一人，带着两壶象征清高与纯洁的霜雪，足以振奋精神。你已经掌握了炼丹术中的坎水和离火，通过龙虎的象征，运用水银炼制丹药。
赏析
这首诗描绘了一位隐士的形象，他游历四方，心怀清高与纯洁。诗中提到的“坎离”和“龙虎”是炼丹术中的重要元素，显示了诗人对炼丹术的了解和兴趣。通过这些象征性的语言，诗人表达了对隐逸生活和炼丹术的向往，以及对精神追求的重视。整首诗语言简洁，意境深远，体现了唐代隐逸诗人的生活态度和哲学思考。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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