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注释
- 浮生：指人生，人生短暂且多变，如同漂浮不定。
- 轻忽：轻视，不认真对待。
- 衲服：僧侣的服装，这里指僧侣或修行者。
- 奇异骨：非凡的骨骼，比喻非凡的资质或身份。
- 尘中：尘世之中，指现实世界。
- 物外：物质世界之外，指超脱世俗的精神境界。
- 通无物：通达无物之境，即达到超脱物质的精神境界。
- 情兀兀：形容心情沉重，难以言表。
- 轻拂拂：形容行动轻快，无拘无束。
- 刀圭：古代量取药物的小勺，这里指药物或炼丹的工具。
- 五彩生：五彩斑斓，形容炼丹时产生的神奇效果。
- 飞丹：炼制成的丹药。
- 神仙窟：神仙居住的地方，比喻极高的精神境界或修炼的最终目标。
翻译
人生短暂且多变，不应轻视，修行者深藏非凡的资质。 不是在尘世中不被尘世所染，而是在物质世界之外达到了超脱的境界。 与人共谈时心情沉重难以言表，独自行动时则轻快无拘。 一点药物炼制出五彩斑斓的效果，炼成的丹药飞入神仙居住的境界。
赏析
这首诗表达了诗人对人生和修行的深刻理解。诗人认为人生虽短暂，但不应轻视，修行者应深藏其非凡的资质。诗中“非是尘中不染尘，焉得物外通无物”一句，巧妙地表达了超脱尘世的境界。后几句则通过炼丹的比喻，描绘了修行者达到极高精神境界的愿景，展现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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