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注释
- 火种：比喻修炼内丹的初步功夫，即炼精化气。
- 刀圭：古代量取药物的用具，这里比喻修炼内丹的方法。
- 还丹：道家炼丹术语，指炼制出的丹药，能使人长生不老。
- 五行：金、木、水、火、土，古代中国哲学中的基本元素。
- 匠手：高超的技艺或手段。
翻译
将修炼的初步功夫和方法结合起来，这些修炼的秘密世人又怎能知晓。山上的少年骑着白马，水边的少女放牧着乌龟。从无形中显现出炼丹的迹象，从阴性中生出阳性的基础。凭借高超的手段颠倒五行，若没有这样的手段就不要轻易尝试。
赏析
这首作品通过象征和比喻的手法，描述了道家修炼内丹的过程和境界。诗中“火种”与“刀圭”分别代表了修炼的初步功夫和方法，而“山上长男骑白马，水边少女牧乌龟”则是对修炼境界的象征性描述。后两句强调了修炼的高深和难度，需要高超的技艺和正确的指导，否则不应轻易尝试。整体上，诗歌语言凝练，意境深远，体现了道家修炼的神秘和深奥。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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