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注释
- 华池：指道教中的仙境，也比喻为修炼之地。
- 遐：远。
- 迩：近。
- 奥：深奥。
- 九年采炼：指长时间的修炼过程。
- 红玉：比喻修炼成果，如红色的宝石般珍贵。
- 圆成：完成，圆满。
- 紫金：指高贵的金属，比喻修炼的最高境界。
- 永袪：永远去除。
- 寒暑逼：指自然界的冷热变化对人造成的影响。
- 死生侵：指生死的威胁。
- 端念思惟：端正心念，深思熟虑。
- 此道心：指修炼之道的心法。
翻译
谁会相信那修炼之路最为深邃，既不远也不近，其深奥难以寻觅。 经过九年的修炼，成果如同红玉般珍贵，一旦圆满完成，便似紫金般高贵。 修炼成功后，便能永远去除自然界的冷热变化影响，服用此成果，应能免受生死的威胁。 劝告那些在门外寻求修炼之道的人，应端正心念，深思熟虑这修炼的心法。
赏析
这首作品表达了修炼之道的深奥与珍贵，以及修炼成功后的巨大益处。诗中通过“华池”、“红玉”、“紫金”等意象，描绘了修炼之路的神秘与崇高。同时，诗人强调了修炼需要长时间的坚持与努力，以及修炼成功后能够带来的超凡脱俗的效果。最后，诗人劝诫人们要端正心态，认真思考修炼之道，体现了对修炼之道的尊重与推崇。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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