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注释
- 锋铓：同“锋芒”，刀剑的尖端，也借指刀刃、剑等兵器。
- 惮（dàn）劳：怕苦怕累。
- 玉龙：指宝剑。
翻译
想要整治那锐利的锋芒却又怕辛劳，凌晨打开剑匣宝剑像玉龙般长嚎。手中握剑那气概仿佛有三尺寒冰，石头上的剑气仿佛蛇一样蜿蜒。邪恶之人的血默默地随着流水消逝，凶恶豪强如今也随着污渍痕迹消除。铲平这浮华世间不公平的事，与你一起冲上九霄。
赏析
这首诗围绕道士侯用晦磨剑展开，生动地描绘了宝剑的锋利与威严。“欲整锋铓取惮劳，凌晨开匣玉龙嗥”，写出了磨剑的决心和剑的非凡气势。“手中气概冰三尺，石上精神蛇一条”则通过夸张的手法，进一步凸显出宝剑所蕴含的强大力量和精气神。后两句表达了铲除邪恶、追求公平的愿望以及对未来的憧憬。整首诗富有浪漫主义色彩，展现出诗人心中的豪情壮志。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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