登宝月台寄怀幻上人

为访城边寺,皈依上乘禅。 泉清龙跃处,僧去鹤归年。 想已人天隔,心犹吴越连。 何时飞锡至,竹下共谈玄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 皈(guī)依:原指佛教的入教仪式,后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。
  • 乘(shèng)禅:佛教语。指佛教的教义或修行方法。
  • 跃(yuè):跳。
  • :锡杖,佛教法器。
  • 谈玄:谈论玄理。

翻译

为了拜访城边的寺庙,我来此归依上乘的禅法。 泉水清澈的地方是龙跃之处,僧人离去仿若仙鹤归去的那年。 想来我们已有人天相隔之感,但心仍像吴地和越地那样紧密相连。 不知何时你能持锡杖而来,我们在竹林下一起谈论玄理。

赏析

这首诗是诗人欧必元登上宝月台后,寄怀幻上人的作品。诗的首联表达了诗人对佛教禅法的向往以及对城边寺庙的拜访。颔联通过对泉水和僧人离去的描写,营造出一种清幽、空灵的氛围。颈联则表达了诗人与幻上人虽然可能身处异地,但心却相连的情感。尾联则表达了诗人对幻上人归来,一同谈玄论道的期待。整首诗意境优美,情感真挚,语言简练,将诗人对友人的思念以及对佛教的感悟融入其中,给人以一种超脱尘世的美感。

欧必元

欧必元,字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。 ► 726篇诗文