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注释
- 闻诏不果：听到朝廷的诏书却未能实现期望。（注释“诏”：zhào，帝王所发的文书命令。“不果”：没有成为事实；没有实现）
- 遗黎：指劫后残留的民众。
- 怀土：怀恋故土。
- 多士：众多的贤士。
- 幸不才：幸而自己没有才能（此处是一种自谦的说法）。
- 绝域：极远的地方。
- 蒿莱：野草，杂草。
翻译
消息传来，本期望的事情一面有希望，另外三面仍无头绪，就如同空度蓟门而来的金鸡，未能带来实际的改变。劫后残留的民众虽未死去，但始终怀恋着故土；众多的贤士虽处困境，我幸而自觉无才。在这极远的地方，只有半瓢雨雪相伴，而遥远的故乡万里之外，依旧长满了野草。只有深沉的春梦无拘无束，我在每个夜晚脱离群体，独自在梦中往返故乡。
赏析
这首诗表达了诗人内心的复杂情感。诗中通过“一面还留三面开，金鸡空度蓟门来”表现了对朝廷诏书未能带来实质性改变的失望。“遗黎未死终怀土，多士虽穷幸不才”则体现了劫后民众对故土的眷恋和贤士们身处困境的无奈，同时诗人以自谦的方式表达了自己的心境。“绝域半瓢仍雨雪，旧山万里长蒿莱”描绘了边远之地的艰苦环境和故乡的荒芜，进一步加深了诗人的忧愁。最后“无拘独有深春梦，夜夜离群自往回”，以梦为寄托，表达了诗人对故乡的深切思念，也反映出他在现实中的孤独和对美好过去的怀念。整首诗意境悲凉，情感深沉，透露出诗人对国家命运和个人境遇的忧虑。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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