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注释
- 城郭：城墙。城指内城的墙，郭指外城的墙。
- 白板青袍：指平民的服饰，这里指作者自己。
- 延：引进，请。
- 初心：最初的心愿。
- 未遂：没有实现。
- 怜：爱惜，同情。
- 策杖：拄着拐杖。
- 盘飧（sūn）：泛指饭菜。
翻译
在这虽未远离城市却也似孤村的地方，我身着平民服饰，自有一份道的自尊。半扫泥床，迎请水月入内，从竹简中知晓朝暮更替。最初的心愿未能实现，又能问老天什么呢？这孤独的身躯唯有自己珍惜，它与我相互依存。拄着拐杖前来拜访，距离不过咫尺，对你来说，我难道只是为了一顿饭菜而来吗？
赏析
这首诗描绘了作者在新斋中的生活情境和内心感受。诗的前两句通过“不离城郭亦孤村”表现出居所的独特位置，以及作者虽身着平民服饰却有着自尊的态度。“半扫泥床延水月，别从竹简得朝昏”两句，描写了作者在新斋中的简单生活，同时也透露出一种清雅的意境。“初心未遂天何问，孤骨惟怜我共存”表达了作者对初心未能实现的无奈和对自身孤独的感慨。最后两句“策杖相过刚咫尺，对君岂直为盘飧”，则强调了人与人之间的交往不仅仅是为了物质的需求，更有着精神层面的交流。整首诗语言简洁，意境深远，表达了作者复杂的情感和对生活的思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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