（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 淡泊：指生活清苦，恬淡寡欲。
- 残躯：衰弱的身体。（“躯”，读音“qū”）
- 牛骥：牛和千里马，比喻愚人和贤者。（“骥”，读音“jì”）
- 皂：黑色，这里指同列。
- 生刍：原意是新割的青草，后用来指吊祭的礼物。（“刍”，读音“chú”）
翻译
在清苦的生活中有幸与你相守，我这衰弱的身体也依赖你扶持。你忽然离我而去，愈发让我觉得自己像一个孤独的僧人。牛和千里马不愿同列，我也害怕在风沙中踏上遥远的路途。从今往后你算是得到了解脱，我含着泪为你献上祭奠的青草。
赏析
这首诗是释函可悼念他的骡子所作。诗中表达了作者对骡子的深厚情感和依赖，同时也透露出一种孤独和凄凉之感。首联描述了在平淡的生活中，骡子对作者的重要性，它是作者身体的支撑。颔联中“忽然辞我去”，体现了作者对骡子离去的意外和悲痛，“一僧孤”则更加强化了这种孤独感。颈联通过“牛骥嫌同皂，风沙怯远途”，表达了作者对世间不公和艰难的感慨。尾联“自今能解脱，含泪奠生刍”，虽然作者认为骡子的离去是一种解脱，但依然难掩悲伤，含泪祭奠，尽显深情。整首诗语言简洁，情感真挚，以朴素的语言表达了深刻的情感，令人感受到作者对骡子的不舍和对生命的思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
