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注释
- 花雨：佛教语，诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。后用以形容花期繁盛的景象。
- 松风：指松林之风。
- 石床：供人坐卧的石制用具。
翻译
我原本就是这山中的客人，山翁无需特意相招。 只因为怜悯大地的心意，才使得白云飘向远方。 繁花如雨般缓缓飘落，松林间的风声暂时变得寂寥。 石床上还剩下半席的位置，只等待着积雪刚刚消融。
赏析
这首诗简洁而富有意境。首联表明诗人对山的归属感，自然而随性。颔联的“为怜地主意，遂使白云遥”富有深意，或许表达了诗人对某种深意的领悟或对世事的一种看法，使得他如同白云一般，有所远离。颈联通过描绘花雨飘落和松风寂寥的景象，营造出一种宁静而略带忧伤的氛围。尾联的“石床馀半席，只待雪初消”，给人以一种期待之感，仿佛在等待着某种新的开始或变化。整首诗语言简练，意境深远，通过对山中景象的描写，传达出诗人的情感和思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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