（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 劫火（jié huǒ）：原指坏劫之末所起的大火，后借指兵火。
翻译
对故乡和国都已经长久地不抱希望了，这里仍然留存着兵火过后的痕迹。泪水流尽了双眼，才得以见到故人的书信。
赏析
这首诗表达了作者对故乡的深深思念和对战乱的悲痛。诗的前两句“乡国久无望，仍存劫火馀”，描绘了故乡和国家在战乱后的凄惨景象，表达了作者的无奈和绝望。后两句“泪流双眼尽，得见故人书”，则通过描写作者收到故人书信时的激动和感慨，反衬出之前的痛苦和思念之情。整首诗情感真挚，语言简洁，深刻地反映了战争给人们带来的苦难和对家乡的眷恋。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
